如是说桩——中国盆景纵横说

        当今网络之世，世界无距离，交流无极限。是个很殊胜的时代。我们盆景爱好者能得见古今中外的许多相关盆景资料、图片等一一目见，并可于网络论坛交流技术、心得、体会、真是很幸福的事。回想N年前，初学盆树时，偶得一前辈大师的盆景照片，便奉若至宝，潜心钻就，品读存疑，实践求知，往往一问经数年乃得解惑。实在是很有一番感概。        近期与盆友们网上交流，见到、听到很多盆景界的事情。有感于心。        现代吾国教育，以西学的应试教育为主体。掌握物理化学等类解剖的研究方法、提高人的思维智力。以合同世界为目的，重视外语超过自己的母语。白话文代替了文言，简体字改变了《说文》“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的“六书”造字法则。往往字不解意。能读古文者甚少，将我祖国传统数千年之学识弃之如敝屐。遂使吾国国学面临断代之危险。而盆景一物根植于我中华传统文化。种树养桩能没有根吗？        所以，我如是在这里大呼一声“凡我国人，请把根留住！”        因这个机缘，所以，在此版开这个专题《如是说桩——中国盆景纵横说》，由中国传统国学的方方面面闲扯一下，掰糊一下中国盆景，摆摆中国盆景的龙门阵。在这里提请注意，我如是是说的中国盆景，不是日本或他国盆栽，故本帖只讨论中国盆景相关。        我以前讲枝法的三大类，“正枝、奇枝、花枝”，其实“花枝”就是“画枝”。现代画也须合法。        某种意义上来说，中国盆景就是中国画的具现化，相当于国画沙盘。        我说传统，不是指叫你们去做那些三弯九倒拐、两弯半、六台三托一顶等传统“制式盆景”那些，我从来不认为是盆景，只是扎景罢了。        谁见过作文只是抄录，绘画只是复制的？艺术的根本在于创作，这个就叫“有我”。我讲的传统，是中国传统的美学法则在盆景中的对应和应用方法。        这个在谢赫《绘事六法》里叫做“传移摹写”         “传移摹写”不是简单的写生，而是提炼再现。        这个词包含“摹写”跟“默写”两个词。        所以古画家说“搜尽奇峰打草稿”“胸有成竹”         本身就是文化的积累。        中国古人的文化是分为两个方面的        一个是“学”一个是“行”，所以又“读万卷书不如行万里路”一说。        古人治学，叫“学习”——学而时习之。        叫“修学”——修证所学。        叫“学养”——学问并修养。         部分相当于今人西学之“实验”        我常说，“国学的学问其实只有半部真经传世”这半部真经就是见于语言文字的。        另外半部就只能师传，那个就是“行”的部分了